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從學術史料到鄉野語系的推敲跟蹤，遺棄過度想象與望文生義。
以橫跨四百年的大量地圖與多樣文獻，跟蹤漫長的地名源流。
由中研院翁佳音、貓頭鷹暢銷作家曹銘宗攜手合作，考察台灣地名真相。
你是不是想過，本日以中文書寫的地名，暗地裡可能有漫長的演化與你想象不到的來由。大灣、大員、大冤這些用來指稱台灣的用語，本來僅是指台南的安平。而蘇澳的地名也許不是來蘇士尾這位漢人移民，而是四百年前一個橫越大海而來的西班牙聖人名字。至於以烏龍茶聞名的凍頂，聽說地名來由是由於先民窮到只能光腳上山采茶，聽到這樣的解釋，莫非你不會意生懷疑？
台灣歷經太多政權的統治與多元族群的佇留，藏在這些地名以後的，多是各地的原住民語、葡萄牙、西班牙、荷蘭等歐洲語，亦或是福建語、客語或北京官話。於是，要探討地名真相，得能聽其發音，分辨真義，而不是看著中文字妄自解讀，自己說了算。
透過兩位作者的完善配合，這本前所未有的新台灣地名著作終於得以問世。由中研院台史所翁佳音直接解讀葡萄牙、荷蘭、西班牙地圖史料，引用清、日文獻左證。貓頭鷹暢銷作家曹銘宗則將兩人嚴謹推論的成果，以精鍊但親切的文筆介紹給讀者。
因而，從本書的三大單元，一段段不同以往的地名真義將被發掘出來：
一、 地名源流：台灣有太多似是而非的地名，例如九份之所以叫九份真的是由於過去住有九戶人家，每一次都要把物質分成九份的緣故嗎？而生番空真的是取名自漢人把原住民殺光的曆史創痕？亦或只是地名以口語傳述時，語系差異發生的誤會？
二、 常見地名：有些地名處處均可見，但它們的意思真的相通嗎？你是不是想過處處可見的紅毛港與紅毛城，這些紅毛指的是哪國人？荷蘭、西班牙，仍是英國人？
三、 命名邏輯：地名可能儲藏某些特殊現象，有的來自台灣的地形氣候，有些則是人文環境，因而細心回憶便能發現台灣的河流大多叫做溪，而且有些地名明明叫湖，卻又沒有水。但，這又是為何？
要去探索這些真相，必需懷著對於這片土地的溫情，和對於於過往曆史的尊敬，才可能做出最接近真相的解答與討論。只有這類有趣但深刻的追索，才能讓你感遭到台灣地名是一種融會久長的曆史演化與多元族群的智慧結晶，因而這些探索，將不只是一則則文獻地圖上的原野考核，也會是你回溯本身與土地從何而來的一段過程。
【各界好評】
于國華（北藝大藝術行政與管理鑽研所助理教授）
王志宇（逢甲大曆史與文物鑽研所教授）
王偲宇（壽山高中曆史教師）
瓦歷斯．諾幹（作家）
水瓶子（青田七六文化長）
伍少俠（台中二中曆史老師）
吳中杰（雄師大客家文化所副教授）
李乾朗（台藝大藝術管理與文化政策鑽研所教授）
李彥龍（中山女高教師）
東年（前曆史月刊社長、小說家）
南方朔（知名作家、評論家）
翁嘉聲（成大曆史系教授）
高嘉勵（興大台灣文學與跨國文化鑽研所助理教授）
許雪姬（中研院台史所鑽研員）
張明石James（40年資深導游領隊）
黃美英（暨大曆史學系講師，台灣原住民族鑽研、人類學者）
黃克武（中研院近史所特聘鑽研員）
邱彥貴（台藝大古蹟修護學系兼任助理教授）
詹素娟（中研院台史鑽研所副鑽研員）
莊永明（台灣文史作家）
莊德仁（建中曆史教師、台師大曆史博士）
楊典錕（台大曆史學系助理教授）
劉益昌（成大考古學鑽研所教授兼所長）
葉倫會（台北漫步者兼海關博物館創館館長）
潘科元（台語文工作者）
陳濟民（國立台灣博物館館長）
陳惠珠（北一女中曆史老師）
陳正宜（南湖高中曆史教師）
陳政三（台灣鑽研者）
陳國棟（中研院史語所鑽研員）
蔡錦堂（台師大台史所教授）
薛化元（政大台史所教授）
鄭永常（成大曆史系教授）
羅濟昆（九份文史工作室負責人）
【專業舉薦】
地名揭露土地的來歷，保存游子的記憶。單獨看來只屬於我，或者屬於你；合起來實際上是大家的心事。翁佳音與曹銘宗細心剖析，奇妙落筆，讓咱們一方面在古今史地裡頭弛騁，一方面也多多懧識了這塊土地的傳奇。
——陳國棟（中央鑽研院曆史語系鑽研所鑽研員）
地名是人類曆史發展的活化石，地名上堆疊的記憶常常似是而非，正本清源直指地名的源起，可遇而不可求。兩位作者的學識以及表達，正所謂有童乩ma 愛有桌頭。這本書值得關切台灣的人一讀。
——許雪姬（中央鑽研院台灣史鑽研所鑽研員）
歷經東西方許多國家政權統治過的台灣，地名、文物名稱亦因此出現多元。由學術文獻鑽研台灣初期曆史的翁佳音，與從民間涉獵台灣文史的曹銘宗，兩人合作迸出的火花，使本書兼具學術價值與可讀性。
——蔡錦堂（台灣師范大學台灣史鑽研所教授）
本書利用葡、荷、西、日、中，和泉、漳、客方言以及原住民等語文之發音、文獻、
航海圖、地圖以及圖象數據來解讀台灣地名的由來，既有依據來破解傳說又以活潑生動的語文來說明，讓讀者對於台灣地名進行一次尋根之旅。
豐厚的地圖以及文獻史料及配合簡單易懂的書寫，出現出台灣地名的多元性情和中西文化交換之本土化過程，很值得一讀。
——鄭永常（勝利大學曆史系教授）
目錄
地名學，是一門學科 翁佳音
當福爾摩斯遇見福爾摩沙 曹銘宗
卷一 台灣地名源流
台北
福爾摩沙專指台灣？
基隆像雞籠？
八斗是八斗米？
關渡為何叫干豆？
松山是松之山？
艋舺的筆劃為什麼如斯復雜？
士林為何叫八芝蘭？
貓空與貓有關？
新北
三貂角有貂嗎？
卯澳的卯甚麼意思？
富貴角為什麼富貴？
金山為什麼又叫金包里？
野柳有野生的柳樹？
龜吼是烏龜朝氣了？
九份最先住有九戶人家？
菁桐是樹名？
暖暖很溫暖？
新竹
關西與鹹菜有甚麼關系？
台中
天冷很冷？冷的地名
南投
凍頂是冷凍的山頂？藏在台語之下的客語地名
德化社為什麼改名伊達邵？
嘉義
蒜頭糖廠用蒜頭製糖？
阿裡山以阿裡命名？
奮起湖是蔣總統命名？
八掌溪是八槳溪？
台南
台灣為何叫台灣？
麻豆是甚麼豆？
高雄
高雄是打狗仍是打鼓？
楠梓是楠仔仍是湳仔？
屏東
鵝鑾鼻與貓鼻頭
高樹是甚麼樹？
宜蘭
蘇澳是姓蘇的人開發的港灣？
馬賽有馬？
卷二 常見地名
堵的地名
甲的地名
烏鬼指非洲黑人？
紅毛專指荷蘭人嗎？
國姓都是留念鄭勝利？
劍潭、劍井都插了鄭勝利的劍？
南投與北投有關系？
為何北港在南部，南港在北部？
檳榔的地名
紅葉來自滿山楓紅？
鹿的地名
龜山都是像龜的山？
卷三 命名原則
台灣的河流為什麼大都叫溪？那河去哪兒了
台灣的湖為什麼不等於湖泊？潭跟池又是甚麼
清廷的賜名
原住民族地名的正名
植物的地名
動物的地名
地名謎猜：你知道多少台灣地名？
參考書目
索引
作者數據
翁佳音
中央鑽研院台灣史鑽研所副鑽研員、臺灣政治大學、師范大學台灣史鑽研所兼任副教授。
鑽研專長為十六至十八世紀臺灣史、東亞史，史學理論、曆史民俗學。曾經主持“新港文書鑽研”，和“荷蘭時期決議錄”譯註等計畫。精熟荷蘭語與荷蘭文獻，其編著的《大臺北古地圖考釋》，解讀十七世紀中葉北臺灣的荷蘭古地圖，是鑽研初期台灣史的首要參考數據。
譯註及著作有《荷蘭時期：臺灣史鑽研的連續性問題》（稻鄉出版）、《荷蘭臺灣主座致巴達維亞總督書信集（1）》（南天書局）、《大臺北古地圖考釋》（臺北縣立文化中心）等書。
曹銘宗
一九五六年生，台灣基隆人。東海大學曆史系畢業，美國北德州大學新聞碩士。曾經任聯合報鄉情版、文化版記者、主編、中興大學駐校作家、東海大學中文系兼任講師。現從事自由寫作，並任英語、華語導游、台灣文創產業、休閒農業參訪團講師。
長時間關注台灣族群文化，並以曆史宏觀角度察看台灣多元文化，曾經以〈回來做番：當代平埔的族群懧同與文化復興〉、〈檳榔西施的文化察看〉、〈數位@文化.tw〉等系列報道，獲得三次吳舜文新聞獎文化專題報道獎。
出版台灣曆史、文化、語系、飲食、人物等著作，包含《台灣史新聞》、《台灣人也不知道的台式國語》（貓頭鷹）、《祝你永保安康》（天下文化）、《自學典范：台灣史鑽研前驅曹永以及》（聯經）、《台灣地名謎猜》（聯經）、《台灣廣告發熱語》（聯經）、《台灣的飲食街道：基隆廟口文化》（基隆市立文化中心）等，和《?籠中元祭》、《基隆廟口》、《迎媽祖》、《洄瀾》等繪本。
懷抱自由、同等、民主等普世價值，繼續在台灣書寫台灣。
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